Saturday, 28 June 2014

PERKEMBANGAN TERBARU MUJAHIDIN

Seorang pegawai tinggi di Jamaah Daulah Islam
Irak dan Syam atau Islamic State of Irak and
the Sham (ISIS), Abu Bakar Al Janabi
mengatakan bahwa operasi peperangan yang
dilakukan oleh Daulah melawan pasukan
pemerintahan untuk menguasai Mosul, ia
mengatakan bahwa mantan wakil perdana
menteri ‘Izzat Ibrahim Ad Duri “bekerjasama
dengan kami untuk mencapai tujuan yang
sama, dan hingga kini ia tidak melakukan
tindakan apapun yang menyebabkan keraguan
pada kami, namun posisi Daulah ada di atas
angin”.
Dalam sebuah pertemuan khusus, Al Janabi
berkata : “Yang bekerjasama dengan kami
dalam penyerangan adalah pasukan
Naqsabandiyah, Jaisy Mujahidin, Jaisy Islami”.
Ia mengatakan bahwa Daulah bersama-sama
mereka menjadi “satu kesatuan yang besar”
dan “kami bekerjasama dengan mereka”.
Ia mengatakan bahwa kalangan Naqsabandiyah
dan Parti Ba’ts Iraq berbeda dengan Ba’ts
yang ada di Syria yang tidak faham Islam.
Ba’ts Iraq percaya akan ideologi Arabisme dan
penaklukan-penaklukan Islam, mereka
menjalankan agama Islam, mereka
menunaikan shalat dan menjalankan puasa,
kebalikan dari yang ada di Suriah.
Ia berkata : “Pihak-pihak lain yang sebelumnya
memerangi Daulah kini mulai bergabung
dengan kami, seperti Anshar Islam”. Ia
menambahkan bahwa komandan-komandan
yang berada di Daulah Islamiyyah kebanyakan
adalah para komandan militer veteran yang
memiliki koneksi dengan mantan komandan
lainnya sehingga dapat lebih memudahkan
urusan (penaklukan).. ..lagi
Ia menganggap bahwa keputusan Obama untuk
membantu pemerintahan Iraq baru akan
terlihat seperti peperangan Amerika dan Al
Maliki melawan kaum ahlus sunnah di Iraq, ia
memandang bahwa “peperangan di dua front
sekaligus, Suriah dan Iraq tidak akan
melemahkan Daulah, karena masing-masing
front dipisahkan dalam pengaturannya”.

Thursday, 26 June 2014

AWAT TAK SERANG ISRAEL TERUS?

Ada orang bertanya : "Kenapa tak serang Israel
terus?".
Jawapan saya berpandukan :
Hadis :
Sabda Rasulullah saw :
“Kalian akan perangi JAZIRAH ARAB sehingga
Allah menangkan kalian atasnya. Kemudian
(kalian perangi) PERSIA sehingga Allah
menangkan kalian atasnya. Kemudian kalian
perangi ROM sehingga Allah menangkan kalian
atasnya. Kemudian kalian perangi DAJJAL
sehingga Allah menangkan kalian
atasnya.” (Hadis Riwayat Muslim 5161)
Lihat urutan yang diberi :
1. (SEDANG TERJADI) Kalian akan perangi
JAZIRAH ARAB sehingga Allah menangkan kalian
atasnya
JAZIRAH ARAB (SELURUH NEGARA ARAB) :
=> http://id.wikipedia.org/wiki/Jazirah_Arab
2. (AKAN TERJADI) Kemudian (kalian perangi)
PERSIA sehingga Allah menangkan kalian atasnya
PERSIA (IRAN)
=> http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Iran
3. (AKAN TERJADI) Kemudian kalian perangi ROM
sehingga Allah menangkan kalian atasnya
ROM (EROPAH , AMERIKA , RUSSIA)
=> http://ms.wikipedia.org/wiki/Empayar_Rom
4. (AKAN TERJADI) Kemudian kalian perangi
DAJJAL sehingga Allah menangkan kalian atasnya
DAJJAL (DIIKUTI OLEH YAHUDI)
=> Diriwayatkan daripada Ibnu Umar ra
katanya : Nabi SAW bersabda : "Kamu semua
akan membunuh orang-orang Yahudi. Maka
kamu semua akan membunuh mereka sehingga
batu akan berkata : Wahai para muslimin ! Di
sini ada orang Yahudi , datanglah kemari dan
bunuhlah dia." (HR Muslim)
Semuanya bersangkut-paut dengan Zionis Israel
(Yahudi Zionis). Lepas semua sekutu-sekutu ,
pemimpin besar (DAJJAL) yang membela dan
menguatkan Zionis Israel ni terhapus , barulah
Zionis Israel (Yahudi Zionis) pula diserang dan
dihapuskan dari muka bumi. Ini menunjukkan ,
apa yang terjadi di Syria / Syam hari ni
merupakan fasa-fasa menuju keambang kiamat
besar..
Nabi saw. bersabda :
“Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu
melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-
tandanya”.
Kemudian beliau menyebutkannya :
“Asap , Dajjal , binatang , terbit matahari dari
tempat tenggelamnya , turunnya Isa bin Maryam
a.s , Ya’juj dan Ma’juj , tiga kali gempa bumi ,
sekali di timur , sekali di barat dan yang ketiga di
Semenanjung Arabdan yang akhir sekali adalah
api yang keluar dari arah negeri Yaman yang
akan menghalau manusia kepada Padang
Mahsyar mereka”.
(Hadis Riwayat Muslim)
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
" Sesungguhnya bangsa Yahudi merupakan kaum
yang penuh sifat hasad"( HR Shohih Ibnu
Khuzaimah 1500 )
"Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang
paling keras permusuhannya terhadap orang-
orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi
dan orang-orang musyrik." (QS Al-Maidah ayat
82)
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu
mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani
menjadi pemimpin-pemimpin (mu); sebahagian
mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang
lain. Barang siapa di antara kamu mengambil
mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya
orang itu termasuk golongan mereka.
Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk
kepada orang-orang yang zalim." (QS Al-Maidah
ayat 51)
Wallahua'lam...

Pejuang Islam Malaysia

Tanggal 19 Nov 1985, Kg. Memali, Mukim
Siong, Baling, Negeri Kedah Darul Aman di
bumi Malaysia menjadi saksi satu tragedi yang
sangat dahsyat dalam sejarah tanah air. Lebih
3000 anggota keselamatan dihantar oleh pihak
pemerintah daripada regim Barisan Nasional
untuk melakukan aksi penangkapan ke atas
seorang tokoh ulama’ yang bersama di dalam
Gerakan Islam di Malaysia iaitu Parti Islam Se-
Malaysia (PAS).
Beliau yang mesra
dengan panggilan Ust. Ibrahim Libya atau nama
sebenarnya Ibrahim bin Mahmud merupakan
pendakwah tanah air yang sebelumnya pernah
berkhidmat bersama Pusat Islam Malaysia.
Beliau yang telah sekian lama bersama PAS
akhirnya mengambil keputusan meninggalkan
Pusat Islam bagi meluaskan lagi ruangnya
memberikan perkhidmatan kepada Parti Islam
walaupun khidmatnya sangat diperlukan oleh
Pusat Islam sehingga beliau pernah dii’tiraf
sebagai pendakwah terbaik.
Dengan suaranya yang lantang dan tegas
menghadapi kezaliman-kezaliman pihak
pemerintah ketika itu yang diketuai oleh
Perdana Menteri Tun.Dr Mahathir bin
Mohamad, setiap majlis-majlis pidatonya pasti
dihadiri oleh ribuan pendengar dikalangan
penyokong dan pendokong gerakan Islam.
Internal Security Act (ISA) yang dikuatkuasakan
oleh pemerintah adalah merupakan diantara
perkara yang sangat kuat ditentang oleh beliau
selain dari sikap pemerintah yang dilihat tidak
memandang Islam sebagai ‘Aqidah Negara serta
jalan penyelesaian masalah ummah. Ditambah
lagi dengan peribadi pemerintah yang dicemari
amalan korupsi dan sebagainya membuatkan
Ust Ibrahim begitu bersungguh dalam memberi
semangat kepada ahli PAS agar berazam untuk
membuat perubahan dalam kepimpinan
Negara.
Sokongan dan dokongan kuat dari ribuan umat
Islam di Malaysia yang mencintai perjuangan
Islam menjadi ‘mimpi ngeri’ kepada pihak
pemerintah. Ianya begitu menakutkan mereka
yang mengimpikan kekuasaan dapat dipegang
selama-lamanya. Akhirnya, pelbagai tuduhan,
fitnah dan label-label jahat dilemparkan kepada
PAS khasnya Ust. Ibrahim Libya. Alasan-alasan
dicipta bagi membolehkan pihak pemerintah
dengan mudah menangkap Ust. Ibrahim.
Kerjasama antara pemerintah dengan pihak
keselamatan mula dilakukan dengan hebat.
Menjelang operasi penangkapan, Kg.Memali
dipantau dan dikepung hampir seminggu
lamanya. Pertambahan bilangan anggota
keselamatan dari sehari ke sehari persis ingin
menghadapi satu bala tentera musuh yang
besar atau pengganas yang sangat merbahaya
yang diperlukan segera. Cerita-cerita karut
yang direka mengenai kegiatan Ust. Ibrahim
dan pengikutnya di Kg. Memali disiarkan di
dada akhbar bagi mengelabui mata orang
awam. Ust. Ibrahim yang istiqamah mengajar
anak-anak muridnya dikalangan orang tua dan
anak muda di Madrasah yang dibinanya
dimaklumkan mengajar fahaman salah dan
sesat. Semuanya berlaku dalam tempoh
menjelang operasi.
Sangat dahsyat. Tanggal 18 Nov 1985, hampir
segenap penjuru kampung telah terkepung,
dibimbangi ada sasaran yang terlepas keluar.
Penduduk Kg. Memali yang begitu setia
bersama guru mereka terus bermunajat kepada
Allah memohon keselamatan dan bantuan.
Persiapan persenjataan ala kadar dengan
senjata ‘orang kampung’ disediakan kerana bagi
mereka mempertahankan diri dan nyawa yang
diancam adalah satu kewajipan yang sangat
besar. Namun apalah sangat dengan senjata
‘orang kampung’ berbanding pihak pemerintah
yang mengahantar bala tentera dengan
kelengkapan seolah-olah menghadapi
peperangan yang besar. Berpuluh-puluh kereta
perisai disediakan, lori water canon, gas
pemedih mata, senjata, pelbagai jenis polis
disediakan termasuk Pasukan Polis Hutan dan
segala macam kelengkapan lain.
Anggota polis berpecah kepada dua kumpulan
akibat berlainan maklumat yang diterima
mengenai siapa sasaran dalam operasi ini. Ada
yang mendapat maklumat, mereka akan
menggempur perkampungan saki baki Komunis
dan ada yang mendapat maklumat mereka akan
menghadapi kumpulan pemberontak kerajaan.
Namun, atas arahan dari pemimpin tertinggi
pasukan polis yang mesti ditaati, mereka akur
juga walaupun ada yang mengetahui bahawa
dihadapan mereka bukanlah Komunis. Selepas
kejadian, maklumat diterima bahawa pada
malam serangan ingin dilakukan iaitu malam
18 Nov tersebut, sebahagian anggota polis
bersuka ria dan berpesta besar di sebuah balai
polis di Negeri Kedah. Antara anggota polis
yang terlibat didalam operasi ini termasuklah
dikalangan mereka yang bukan beragama Islam.
Antara watak utama dibelakang operasi yang
disebut ‘Ops Komunis’ ini, Musa Hitam (Tim.
PM), Dato’ Yahya Yeop (pemimpin tertinggi
Polis Negeri Kedah) dan Dr.Mahathir sendiri .
Mereka inilah yang memainkan peranan utama
bagi memastikan tertangkapnya Ust Ibrahim
Libya pada tarikh tersebut.
Keesokannya harinya, tanggal 19 Nov 1985,
selesai Solat Subuh, Ust Ibrahim terus
memberikan taujihat penuh bermakna kepada
para pendokong perjuangan yang terdiri
dikalangan anak-anak muridnya yang setia
dengan majlis-majlis ilmu beliau. Antara lain,
beliau mengingatkan kepada ahli jama’ah
supaya jangan ada yang lari dari perjuangan
yang sedang dihadapi ini serta menyebut
mengenai kelebihan mati syahid. Seluruh ahli
jama’ah semakin kuat azam dan tekad untuk
tidak menyerahkan Ust Ibrahim kepada pihak
pemerintah. Mereka rela mati demi
mempertahankan As-Syahid.
Antara mereka yang rapat dengan Ust Ibrahim
ialah Sdr. Yusuf Husein dan Pak Teh Mat Piah
(sudah meninggal). Mereka inilah antara yang
kerap melakukan rundingan dengan pihak
keselamatan pada hari tersebut agar
mengelakkan berlakunya pertumahan darah
khasnya orng ramai. Namun, Ust Ibrahim tegas
dengan pendiriannya untuk tidak menyerahkan
dirinya kepada kerajaan yang zalim kerana
baginya, beliau tidak melakukan apa-apa
kesalahan atau jenayah. Tugasnya hanya
memberi nasihat kepada pemerintah yang
begitu kuat menganut fahaman Nasionalisme
dan Sekularisme yang bertentangan dengan
Islam.
Berita kehadiran anggota polis untuk
menangkap Ust Ibrahim akhirnya berjaya
dihidu oleh pasukan tentera Malaysia yang
berada di Negeri Kedah. Bahkan dikalangan
mereka juga terdapat anggota-anggota yang
sering mengikuti pengajian-pengajian agama
daripada Ust Ibrahim. Beberapa orang
dikalangan mereka akhirnya bergegas ke Kg.
Memali dan memberikan peringatan kepada
pasukan polis agar mengelakkan serangan.
Dengan bilangan mereka hanya beberapa orang
membuatkan pihak polis tidak mempedulikan.
Dikalangan anggota tentera ini ada yang
menyebut, “ingat ! hari ini hari kamu. Boleh
jadi satu masa nanti kita akan bertempur”. Lalu
mereka meninggalkan tempat tersebut.
Setelah dilihat Ust Ibrahim enggan lagi
bertemu mereka, akhirnya orang kampung
diberi arahan agar berundur ke belakang.
Serangan akan dilancarkan. Namun, untuk
menerima arahan tersebut tidak semudah itu.
Penduduk kampung yang terdiri dikalangan
orang tua, kaum ibu, pemuda, wanita dan anak
kecil dengan penuh keberanian melaungkan
kalimah ‘Allahu Akbar’ berkali-kali bagi
menggerunkan pihak musuh. Parang panjang
yang sering digunakan dikebun untuk tugasan
harian, digenggam erat bagi menghadapi
kemungkinan-kemungkinan. Ibu-ibu dengan
parang dan buluh-buluh panjang menghalau
pasukan polis. Anak-anak kecil yang masih
tidak mengerti apa itu perjuangan menghadapi
pasukan polis bersenjatakan parang dan pisau.
Pihak keselamatan yang panik akhirnya
melepaskan gas pemedih mata dan water
canon ke arah orang kampung yang kukuh
berdiri tidak mahu berganjak. Seorang kanak-
kanak terkena serangan tersebut lalu pengsan
dengan mulutnya yang berbuih. Melihat anak
kecil tersebut menjadi mangsa, lantas seorang
penduduk yang dikenali dengan panggilan Cikgu
Shafi’e nekad untuk melakukan serangan balas.
Parang ditangan digenggam dan terus berlari
ke arah anggota polis. Subhanallah. Belum
sempat parangnya singgah ke tubuh anggota
polis tersebut, sebutir peluru terus menembusi
dadanya. Cikgu Syafi’e menjadi korban pertama
tragedi tersebut.
Jerit pekik penduduk semakin kuat apabila
serangan bertalu-talu dari kereta perisai polis
dilakukan. Seorang demi seorang tumbang
menerima hadiah peluru dari Kerajaan Barisan
Nasional. Rumah Ust. Ibrahim dirempuh kasar.
Akhirnya peluru menghinggapi juga tubuh
ulama’, pendakwah dan pemimpin gerakan
Islam ini. Diatas ribaan isterinya, beliau
menghembuskan nafas. Beliau sempat
bertanya, “abang kena apa?”. Si isteri
menjawab, “abang ditembak”.
Menjelang waktu Zohor, hujan renyai-renyai
turun membasahi Kg. Memali. Hujan rahmat
yang turun sebagai saksi kezaliman pemerintah
yang rakus mengahdapi rakyat yang serba
kekurangan. Operasi pembersihan dilakukan
segera agar bau bangkai jenayah mereka dapat
ditutup dari pengetahuan rakyat Malaysia.
Mangsa yang terkorban diangkut ke dalam
trak-trak polis. Didalamnya turut dimuatkan
beberapa ekor anjing buat menemani para
syuhada’. Ada penduduk kampung yang
tercedera disepak terajang. Mereka menyebut,
“ ada lagi yang belum mati”. Semua penduduk
kampung disumbat ke dalam trak polis untuk
dibawa ke balai. Yang cedera dibawa ke
hospital. Maklumat dijaga agar tidak sampai
kepada media atau orang ramai. Tahanan
diugut agar merahsiakan kejadian.
Gambar As-Syahid Ust Ibrahim Libya (kiri
bawah sekali)
Beberapa hari kemudian barulah mereka
dibebaskan. Jenazah dipulangkan semula
dengan bilangan korban seramai 14 orang
semuanya. Maka bermulalah perbalahan
diantara pihak berkuasa agama (Majlis Fatwa
Kebangsaan) dengan penduduk. Mereka
mendakwa Ust Ibrahim Libya dan 13 yang lain
mati sebagai Syuhada’ dan perlu diuruskan
sebagai orang mati syahid. Pandangan ini
diambil dari tuan-tuan guru di pondok-pondok
Negeri Kedah yang melihat bahawa mereka ini
mati kerana mempertahankan agama dan
nyawa mereka. Bagi pihak berkuasa agama
dibawah pemerintah, mereka terus ditekan
untuk mendakwa Ust Ibrahim dan lain-lain
mati sebagai Bughah (penderhaka kerajaan
Islam) dan wajib diurus sebagai orang mati
biasa. Penduduk tetap dengan keyakinan
mereka. Akhirnya para korban diurus sebagai
syuhada’ dengan tidak dimandikan beserta
pakaian mereka yang masih basah dengan
darah yang terus mengalir walaupun telah
beberapa hari ditembak.
Sehingga hari ini, kes ini yang telah beberapa
kali dibawa ke mahkamah sunyi sepi tidak
berbunyi lagi. Kes yang masih berada di dalam
fail mahkamah ini tidak dipedulikan oleh
Menteri Penerangan Malaysia (sebelum ini)
iaitu Dato’ Zainudin Maidin. Beliau
memperalatkan beberapa klip video tragedi
Memali ini untuk menyerang PAS sebagai
gerakan ekstremis, radikal, militan dan
sebagainya selepas pasca 11 Sept 2001 dengan
menggambarkan orang PAS menyerang anggota
keselamatan. Hari ini, genap 23 tahun tragedi
Memali yang meragut nyawa mereka yang tidak
bersalah dan mencederakan beberapa anggota
polis yang memang mereka ini tidak tahu pun
tujuan sebenar dihantar ke sana pada tarikh
tersebut. Mereka tidak bersalah. Bahkan
seorang demi seorang orang kampong yang
sepatutnya menjadi saksi dimahkamah untuk
memfailkan saman kepada kerajaan Barisan
Nasional kini telah menghadap Allah s.w.t.
Selepas kejadian tersebut, setiap tahun PAS
mengadakan sambutan memperingati Tragedi
Memali. Saban tahun juga ada sahaja anggota
polis yang secara diam-diam menyalurkan
sumbangan kepada PAS, kepada balu-balu
syuhada’ dan memohon kemaafan atas
kesilapan mereka. Melihat kepada situasi
anggota polis yang sangat sedih dan terkilan
dengan kejadian ini yang bukan dengan
kerelaan mereka dan sangat terharu dengan
sambutan memperingati syuhada’ ini , akhirnya
atas nasihat dari pimpinan, sambutan yang
berjalan beberapa tahun tersebut dihentikan.
Wallahua’lam.

Wednesday, 25 June 2014

PESANAN ELDERS TABLIGH YANG PATUT KITA SAMA2AMBIL MANFAAT

Maulana Sulaiman Katani di bangkok bgtau yg
Umat akhir Zaman akan terbahagi pada 73
golongan dan yg dikatakan umat ialah mereka yg
berpakaian,makan,masuk tandas,masuk masjid
ikut cara nabi Saw berdasarkan hadis:"WAMAN
TASHABAHA FAHUA MINHU" BARANGSIAPA
MENYERUPAI SUATU KAUM DIA AKAN
DIBANGKITKAN BERSAMA KAUM
TERSEBUT.NYATA SEKALI yg
makan,minum,tidur,masuk tandas cara Nabi
ialah mereka yg buat usaha agama dan dalam yg
buat usaha agama ni lah yg akan terpecah pd 73
golongan.
Maulana Saad dlm bayan karkun 4bln istimak
Malaysia ade bagatu nanti akan datang dlm
usaha agama 3 golongan.1.YANG BUAT USAHA
AGAMA UNTUK DUNIA,2.YANG BUAT USAHA
BUKAN KERANA ALLAH,3.YANG BUAT USAHA
AGAMA IKHLAS KERANA ALLAH[ini golongan kate
Maulana Saad dah tinggal sikit]
A.Golongan Ikhlas yg diterima Allah usahanya
lagi 72[ni yg boleh direnungkan bersama agar
kita tak terjebak dlm mane2 1 dari
72golongan,sy periksa diri saya,tuan2 check diri
tuan2]
B.Golongan yang buat usaha agma untuk dunia:
1.karkun politik[pas,BN,pkr]
2.karkun projek
3.karkun yg himpit karkun masyuk
4.karkun yg sebat duit org nak kluar atas alasan
nak bantu[urusan tiket,visa dsb]
5.dan tuan2 boleh senaraikan sendiri mengikut
kreativiti pemikiran
C.Golongan yg buat usaha bukan kerana Allah:
1.Karkun syura haram[lantik diri sendiri untuk
kepentingan peribadi]
2.karkun markaz [sri petaling,dsb]
3.karkun usaha untuk keramat
4.karkun sb[usaha untuk pantau dan jatuhkan
usaha agama]
5.karkun taat tanpa usul periksa@taat bodo
[sepatutnya double check dgn nizamudin tetapi
main sangka baik je]
Baki yg lain kita boleh kenal pasti sendiri
mengikut kategori yg dibertahu olah
mashaikh,ulamak.sy yg lemah lagi hina tak
mampu nak senaraikan kesemua 72 golongan
tersebut seperti handrat Huzaifah R.a mampu
senarai 300 golongan munafik besrta dgn nama
dan binnya.semogaallah pelihara kita dari
TERJOIN LAGI 72 GOLONGAN.Allahuma hafazna
minhum Semoga Allah bagi perlindungan bagi
kita daripada mereka

Tuesday, 24 June 2014

PERANG SALIB

Perang Salib: Bagaimana ia
bermula dan berakhir
Sehingga abad ke-11 M, di bawah
pemerintahan kaum Muslimin, Palestin
merupakan kawasan yang tertib dan damai.
Orang-orang Yahudi, Nasrani, dan Islam hidup
bersama. Keadaan ini tercipta sejak zaman
Khalifah Umar bin Khattab (638 M) yang
berjaya merebut daerah ini dari empayar
Byzantium (Rom Timur). Namun kedamaian itu
seolah lenyap ditelan bumi setelah Tentera
Salib datang melakukan pencerobohan.
Ceritanya bermula apabila orang-orang
khalifahan Turki Uthmaniyah merebut
Anatolia (Asia Kecil, sekarang wilayah Turki)
dari kekuasaan Alexius I. Pemimpin kaum
Kristian itu meminta tolong kepada Paus
Urban II, merebut kembali wilayah itu dari
cengkaman kaum yang mereka sebut "orang
kafir".
Paus Urbanus II akan memutuskan untuk
mengadakan ekspedisi besar-besaran pada 27
November 1095. Tekad itu semakin membara
selepas Paus menerima laporan bahawa
Khalifah Abdul Hakim yang menguasai Palestin
ketika itu menaikkan cukai ziarah ke Palestin
bagi orang-orang Kristian Eropah. "Ini
rompakan! Oleh kerana itu, tanah suci
Palestin harus direbut kembali, "kata Paus.
Perang melawan kaum Muslimin diumumkan
secara rasmi pada tahun 1096 oleh Takhta
Suci Rom. Paus juga menghantar surat kepada
semua raja di seluruh Eropah untuk turut
serta. Mereka dijanjikan kejayaan,
kesejahteraan, emas, dan tanah di Palestin,
serta syurga bagi para kesatria yang mahu
berperang.
Paus juga meminta anggota Majlis Clermont di
Perancis Selatan terdiri atas para bishop,
ketua biara, bangsawan, kesatria, dan rakyat
awam untuk memberikan bantuan. Paus
menyeru agar bangsa Eropah yang bertikai
perlu bersatu padu untuk mengambil alih
tanah suci Palestin. Hadirin menjawab dengan
bersemangat, "Deus Vult!" (Tuhan
menghendakinya!)
Dari pertemuan terbuka itu ditetapkan juga
bahawa mereka akan pergi berperang dengan
memakai salib di bahu dan baju. Dari sinilah
bermula sebutan Perang Salib (Crusade). Paus
sendiri menyatakan ekspedisi ini sebagai
"Perang Demi Salib" untuk merebut tanah
suci.
Paus berjaya mengumpulkan sekitar 100000
askar. Anak-anak muda, bangsawan, petani,
kaya dan miskin memenuhi panggilan Paus.
Peter The Hermit dan Walter memimpin kaum
miskin dan petani. Namun mereka
dihancurkan oleh Pasukan Turki suku Seljuk di
medan pertempuran Anatolia ketika perjalanan
menuju Baitul Maqdis (Jerusalem).
Tentera Salib utama berasal dari Perancis,
Jerman, dan Normandy (Perancis Selatan).
Mereka diketuai oleh Godfrey dan Raymond
(dari Perancis), Bohemond dan Tancred
(kedua-duanya orang Normandy), dan Robert
Baldwin dari Flanders (Belgium). Pasukan ini
berjaya menakluki kaum Muslimin di medan
perang Antakiyah (Syria) pada tarikh 3 Jun
1098.
Sepanjang perjalanan menuju Palestin, Tentera
Salib membunuh orang-orang Islam. Tentera
Jerman juga membunuh orang-orang Yahudi.
Rombongan besar ini akhirnya tiba di Baitul
Maqdis pada tahun 1099. Mereka terus
melancarkan pengepungan, dan melakukan
pembunuhan. Selepas lima minggu kemudian,
tepatnya 15 Julai 1099, mereka berjaya
merampas Baitul Maqdis dari tangan kaum
Muslimin. Bandar ini akhirnya dijadikan
ibukota Kerajaan Katolik yang terbentang dari
Palestin hingga Antakiyah.
Sejarawan Inggeris, Karen Armstrong
menggambarkan pada tanggal 2 Oktober
1187, Salahuddin Al Ayyubi dan tenteranya
memasuki Baitul Maqdis sebagai penakluk
yang berpegang teguh pada ajaran Islam yang
mulia. Tidak ada dendam untuk membalas
pembunuhan tahun 1099, seperti yang
dianjurkan Al-Qur `an dalam surat An-Nahl
ayat 127:" Bersabarlah (hai Muhammad) dan
tiadalah kesabaran itu melainkan dengan
pertolongan Allah dan janganlah kamu
bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan
janganlah kamu bersempit dada terhadap apa
yang mereka tipu dayakan. "
Permusuhan dihentikan dan Salahuddin
menghentikan pembunuhan. Ini sesuai dengan
firman dalam Al-Qur `an:" Dan perangilah
mereka sehingga tidak ada fitnah lagi dan
agama itu hanya untuk Allah. Jika mereka
berhenti (memusuhi kamu), maka tidak ada
permusuhan lagi, kecuali terhadap orang-
orang yang zalim. "(Al-Baqarah: 193)
Tidak ada seorang Kristian pun yang dibunuh
dan tidak ada perampasan. Jumlah tebusan
juga sangat rendah. Shalahuddin bahkan
menangis tersedu-sedu kerana keadaan
mengerikan keluarga-keluarga yang hancur
berpecah-belah. Dia membebaskan banyak
tawanan, walaupun menyebabkan kekecewaan
bendaharawan negara yang telah lama
menderita. Saudara lelakinya, Al-Malik Al-Adil
bin Ayub juga sedih melihat penderitaan para
tawanan sehingga dia meminta Salahuddin
untuk membawa seribu orang di antara
mereka dan membebaskannya saat itu juga.
Beberapa pemimpin Muslim juga tersinggung
kerana orang-orang Kristian kaya melarikan
diri dengan membawa harta benda, yang
sebenarnya boleh digunakan untuk menebus
semua tawanan. Heraclius membayar tebusan
dirinya sebanyak sepuluh dinar seperti
tawanan lain, dan bahkan diberi pengawal
peribadi untuk mempertahankan keselamatan
harta bendanya selama perjalanan ke Tyre
(Lebanon).
Salahuddin meminta agar semua orang
Nasrani Latin (Katolik) meninggalkan Baitul
Maqdis. Sementara kalangan Nasrani Ortodoks
bukan bahagian dari Tentera Salib tetap
dibiarkan tinggal dan beribadah di kawasan
itu.
Kaum Salib meminta bantuan dari Eropah.
Datanglah pasukan besar di bawah komando
Phillip Augustus dan Richard "Si Hati Singa".
Pada tahun 1194, Richard yang digambarkan
sebagai seorang pahlawan dalam sejarah
Inggeris, memerintahkan untuk menghukum
mati 3000 orang Islam, yang kebanyakan di
antaranya wanita dan kanak-kanak. Tragedi ini
berlaku di Istana Acre. Walaupun orang-orang
Islam menyaksikan kekejaman ini, mereka
tidak pernah memilih cara yang sama.
Suatu hari, Richard jatuh sakit. Mendengar
khabar itu, Salahuddin secara sembunyi
berusaha menziarahinya . Diaa mengendap
Richard. Bukan untuk membunuh tetapi
dengan ilmu perubatan yang hebat Shalahudin
mengubati Richard hingga akhirnya sembuh.
Richard tersentih dengan kebesaran hati
Salahuddin. Dia menawarkan perjanjian damai
dengan mengundurkan pasukan Kristian ke
Eropah.Mereka menandatangani perjanjian
damai (1197). Dalam perjanjian itu,
Salahuddin membebaskan orang Kristian untuk
mengunjungi Palestin dengan syarat mereka
datang dengan aman dan tidak membawa
senjata. Selama lapan abad berikutnya,
Palestin berada di bawah kawalan kaum
Muslimin.
***
Perang Salib IV berlangsung tahun 1204.
Bukan antara Islam dan Kristian, melainkan
antara Takhta Suci Katolik Rom dengan Takhta
Kristian Ortodoks Romawi Timur di
Konstantinopel (sekarang Istanbul, Turki).
Pada Perang Salib V berlangsung tahun
1218-1221. Orang-orang Kristian yang sudah
bersatu berusaha menaklukkan Mesir yang
merupakan pintu masuk ke Palestin. Tapi
usaha ini gagal.
Maharaja Jerman, Frederick II (1194-1250),
mengisytiharkan Perang Salib VI, tapi tanpa
pertempuran. Dia memilih untuk berdialog
dengan Sultan Mesir, Malik Al-Kamil, yang juga
anak saudara Salahuddin. Perjanjian Jaffa
dicapai. Kandungannya, Baitul Maqdis tetap
dikuasai oleh Muslim, tapi Betlehem (kota
kelahiran Nabi Isa 'alaihis-salaam) dan
Nazareth (kota tempat Nabi Isa dibesarkan)
dikuasai orang Eropah-Kristian.
Dua Perang Salib terakhir (VII dan VIII)
dikhabarkan oleh Raja Perancis, Louis IX
(1215-1270). Tahun 1248 Louis menyerbu
Mesir tapi gagal dan dia menjadi tawanan.
Perancis perlu menebus dengan emas yang
sangat banyak untuk membebaskannya.
Tahun 1270 Louis cuba membalas kekalahan
itu dengan menyerang Tunisia. Namun
pasukannya dikalahkan oleh Sultan Dinasti
Mamaluk, Bibars. Louis terbunuh di medan
perang.
Sehingga tempoh Perang Salib berakhir,
beberapa sejarawan Katholik menganggap
bahawa penaklukan Konstantinopel oleh Sultan
Muhammad II Al-Fatih dari Turki (1453) juga
sebagai Perang Salib. Penaklukan Islam oleh
Ratu Sepanyol, Isabella (1492), juga dianggap
Perang Salib.

Monday, 23 June 2014

4 TAREKAT YANG UTAMA


1. TAREKAT CHISYTIYAH
Khwaja (‘Guru’) Abu Ishaq Chisyti, ‘orang
Syria’, lahir di awal abad kesepuluh. Ia
keturunan Nabi Muhammad saw dan
dinyatakan sebagai ‘keturunan spritual’
ajaran-ajaran batiniah Keluarga (Bani)
Hasyim. Pengikut-pengikutnya berkembang
dan berasal dari Garis para Guru, yang
kemudian dikenal menjadi Naqsyabandiyah
(‘Orang-orang Bertujuan’).
Komunitas Chisytiyah ini, berawal di
Chisyt, Khurasan, khususnya
menggunakan musik dalam latihan-latihan
mereka. Kaum darwis pengelana dari
tarekat ini, dikenal sebagai Chist atau
Chisht. Mereka akan memasuki sebuah
kota dan meramaikan suasana dengan
seruling dan genderang, untuk
mengumpulkan orang-orang sebelum
menceritakan dongeng atau legenda,
sebuah permulaan yang penting.
Jejak tokoh ini ditemukan pula di Eropa, di
mana chistu Spanyol ditemukan dengan
pakaian dan instrumen serupa –semacam
pelawak atau komedi keliling. Bisa jadi
demikian, dalam kamus etimologi Barat
menghubungkan istilah Latin gerere,
‘melakukan’, sebagai asal kata ‘pelawak’
yang kenyataannya adalah sosok jenaka,
dan asal mula itu berkaitan dengan Chisti
Afghanistan.
Pengaruh kaum Chisyti paling lama di
India. Selama sembilanratus tahun
terakhir, musisi mereka dihargai di seluruh
benua.
2. TAREKAT QADIRIYAH
‘Jalan’ ini diadakan oleh para pengikut
Abdul Qadir dari Gilan, yang lahir di Nif,
distrik Gilan, sebelah selatan Laut Kaspia.
Dia meninggal dunia tahun 1166, dan
menggunakan terminologi sangat
sederhana yang kemudian hari digunakan
oleh orang-orang Rosicrucia di Eropa.
Semua kaum darwis menggunakan bunga
mawar (ward) sebagai suatu lencana dan
simbol dari persamaan bunyi (rima) dari
kata wird (latihan konsentrasi-mengingat
Allah).
Abdul Qadir, pendiri tarekat Qadiriyah,
termasuk dalam suatu peristiwa yang
memberinya julukan Mawar dari Baghdad.
Hal itu dikaitkan bahwa Baghdad telah
demikian penuh dengan para guru
kebatinan (mistik), ketika Abdul Qadir tiba
di kota, maka diputuskan untuk
mengiriminya sebuah pesan. Kaum mistik
oleh karena itu mengirimkan kepadanya, di
pinggiran kota, sebuah bejana yang diisi
penuh dengan air. Maksudnya sudah jelas:
“Cawan Baghdad sudah penuh”.
Meski musim kemarau dan di luar musim,
Abdul Qadir telah menghasilkan bunga
mawar yang berkembang penuh, yang dia
letakkan di atas air dalam bejana tersebut,
menunjukkan kekuatannya yang luar biasa
dan juga bahwa masih ada tempat bagi
dirinya.
Ketika tanda-tanda ini telah dibawa kepada
mereka, kumpulan kaum kebatinan
tersebut berteriak, “Abdul Qadir adalah
mawar kami,” dan mereka pun cepat-cepat
mengantarkannya ke kota.
3. TAREKAT SUHRAWARDIYAH
Syeikh Ziauddin Jahib Suhrawardi,
mengikuti disiplin Sufi kuno, Junaid al-
Baghdadi, dianggap sebagai pendiri tarekat
ini pada abad kesebelas Masehi. Seperti
halnya tarekat-tarekat lain, guru-guru
Suhrawardi diterima oleh pengikut
Naqsyabandi dan lainnya.
India, Persia dan Afrika semuanya
dipengaruhi aktikitas mistik mereka melalui
metode dan tokoh-tokoh tarekat, kendati
pengikut Suhrawardi ada diantara pecahan
terbesar kelompok-kelompok Sufi.
Praktek-praktek mereka diubah dari
kegembiraan mistik kepada latihan diam
secara lengkap untuk ‘Persepsi terhadap
Realitas’.
Bahan-bahan instruksi (pelajaran) tarekat
seringkali, untuk seluruh bentuk, hanya
merupakan legenda atau fiksi.
Bagaimanapun bagi penganut, mereka
mengetahui materi-materi esensial untuk
mempersiapkan dasar bagi pengalaman-
pengalaman yang harus dijalani murid.
Tanpa itu, diyakini, ada kemungkinan
bahwa murid dengan sederhana
mengembangkan keadaan pemikiran yang
sudah berubah, yang membuatnya tidak
cakap dalam kehidupan sehari-hari.
4. TAREKAT NAQSYABANDIYAH
Sekolah darwis yang disebut Khajagan
(‘Para Guru’) muncul di Asia Tengah dan
berpengaruh besar terhadap perkembangan
kerajaan India dan Turki. Tarekat
mengembangkan banyak sekolah khusus,
yang mengambil nama-nama individu.
Khaja Bahauddin Naqsyabandi (wafat kira-
kira 1389) adalah salah seorang dari tokoh-
tokoh besar sekolah ini. Setelah masanya,
dikenal sebagai Rangkaian Naqsyabandi;
‘Para Perancang’, atau ‘Para Guru Desain.’
Bahauddin menghabiskan waktu tujuh
tahun sebagai kerabat istana, tujuh tahun
memelihara binatang dan tujuh tahun
dalam pembangunan jalan. Ia belajar di
bawah bimbingan Baba as-Samasi yang
mengagumkan, dan dihargai setelah
kembali pada prinsip dan praktek Sufisme.
Para syeikh Naqsyabandi sendiri
mempunyai kewenangan untuk menuntun
murid ke tarekat-tarekat darwis yang lain.
Karena mereka tidak pernah mengenakan
busana aneh di depan umum, dan karena
anggota mereka tidak pernah melakukan
kegiatan-kegiatan yang menarik perhatian.
Sebagian karena tradisi ‘Para Guru’ bekerja
sepenuhnya di dalam kerangka kerja sosial
dan kultur di mana mereka bertugas,
penganut Naqsyabandi di Timur Tengah
dan Asia Tengah memperoleh reputasi
sebagai ummat Muslim yang taat.

Saturday, 21 June 2014

Umar Mokhtar VS fasist Italy




“Hidup biar mulia, mati biar syahid. ‘Isy ‘azizan aumut syahidan!”
Lelaki bertubuh sasa, tegap dan gagah perkasa yang telah ditelan usia itu melangkah longlai tenang menuju ke tiang gantung. Kedua belah tangannya terbelenggu di belakang. Namun matanya masih tetap bersinar menaruh keyakinan terhadap masa depan negara dan rakyatnya. Raut mukanya tidak menampakkan rasa gentar atau takut menghadapi suasana kematian. Ia begitu gagah walaupun maut sedang menantinya tidak beberapa saat lagi. Ia tersenyum mengimbau kembali peristiwa-peristiwa yang ia lalui sehingga ia ditangkap dan dihukum di tali gantung.

Pengorbanannya terhadap negaranya yang tercinta. Ia berpuas hati apa yang beliau telah lakukan selama ini. Ia redha jalan yang dipilihnya sendiri. Sebentar tadi ketika beliau dibenarkan bersolat Subuh, beliau sujud begitu lama sehingga darah yang menyelinap ke seluruh anggotanya terasa kebas-kebas mengadu dan berdoa ke hadhrat Allah s.w.t. supaya Allah mengampuni segala dosa-dosanya selama ini dan memohon kepadaNya supaya negara dan rakyat bebas dari belenggu penjajahan. Beliau telah bersedia menemui Penciptanya sekarang.

Suasana hening di pagi yang sejuk menikam qalbu, kedengaran tangis-sedu menyelubungi orang-orang yang berada di sekelilingnya. Mereka menatap lelaki berusia 80 tahun itu dengan wajah muram. Air mata masing-masing tidak dapat ditahan, luruh bagaikan mutiara berguguran. Bagi mereka yang berada di sekitar kawasan penjara dan di tempat-tempat lain, turut merasainya, semua mereka sedar bahawa sudah sampai ketika dan waktunya beliau akan menjalani hukuman gantung sampai mati pada pagi itu. Beritanya tersebar ke seluruh pelusuk negara. Masing-masing mengangkat tangan menadah ke langit memohon keampunan dari Allah Maha Besar dan memberi darjat yang tinggi kepada beliau dan ditempatkan bersama-sama dengan orang-orang solehin dan para-anbiya.

Tidak beberapa saat berlalu, suasana pagi yang hening kesejukan pagi itu dipecahkan dengan jerit pekik tangis bersahut-sahutan ketika mereka melihat lingkaran tali tiang gantung menjerut leher pahlawan mereka, Omar Al-Mukhtar. Singa Padang Pasir itu telah kembali kepada Penciptanya pada 16 September 1931 di Kota Solouq. Selesai sudah perjuangannya melawan penjajahan Itali, tetapi perjuangannya itu akan tetap diteruskan oleh anak watan.

Omar Al-Mukhtar memang dipandang sebagai simbol kepahlawanan menentang penjajahan Itali bagi rakyat Libya. Sejak Itali mulai mencengkam di negara tersebut pada Oktober 1911. Ia telah menjadi perintis mencetuskan semangat rakyat Libya menyalakan bara perjuangan rakyat menentang penjajahan Itali.

Terjemahan Hadis Kitab Jihad










 Pengharaman berkhianat
•             Hadis riwayat Ibnu Umar ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Apabila Allah telah mengumpulkan orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang kemudian pada hari kiamat, maka akan diangkatlah sebuah panji untuk setiap pengkhianat lalu dikatakan: Inilah pengkhianatan si fulan bin fulan. (Shahih Muslim No.3265)
•             Hadis riwayat Abdullah bin Mas`ud ra.:
Dari Nabi saw. bahwa beliau bersabda: Untuk setiap orang yang berkhianat akan diberikan sebuah panji pada hari kiamat yang bertuliskan: Inilah pengkhianatan si fulan. (Shahih Muslim No.3268)
•             Hadis riwayat Anas ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Untuk setiap orang yang berkhianat akan diberikan sebuah panji pengenal pada hari kiamat. (Shahih Muslim No.3270)
4. Boleh bertipu-muslihat dalam perang
•             Hadis riwayat Jabir ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Perang itu adalah tipu-muslihat. (Shahih Muslim No.3273)
5. Makruh mengharap bertemu musuh dan perintah untuk bersabar jika bertemu
•             Hadis riwayat Abdullah bin Abu Aufa ra.:
Dari Abu Nadhr, dari sepucuk surat yang ditulis oleh seorang lelaki kaum Aslam, yang termasuk sahabat Nabi saw. yang bernama Abdullah bin Abu Aufa. Kemudian ia mengirim surat kepada Umar bin Ubaidillah ketika berangkat menuju Haruriah untuk memberitahukan kepadanya bahwa Rasulullah saw. ketika bertemu dengan musuh, beliau menunggu sampai matahari condong ke arah barat, lalu beliau berdiri di tengah-tengah pasukan dan bersabda: Hai manusia sekalian! Janganlah kamu mengharapkan pertemuan dengan musuh dan mohonlah kesehatan kepada Allah. Namun apabila kamu bertemu dengan mereka, maka bersabarlah. Dan ketahuilah sesungguhnya surga itu berada di bawah bayang-bayang pedang. Nabi saw. melanjutkan: Ya Allah, Tuhan Yang menurunkan kitab Alquran, dan Tuhan Yang menjalankan awan serta Tuhan Yang mengalahkan pasukan-pasukan musuh, berikanlah mereka kekalahan serta berikanlah kami kemenangan!. (Shahih Muslim No.3276)

Gambaran Syiria dan kata2 Mujahidin










Petang tadi kawan bawak jalan2 melawat kem pelarian di Atmeh.Emm sedih tgk nasib umat Muhammad di akhir zaman yg terbiar dinegara sendiri.Mungkin kalian merasa kesenangan disana, tetapi dunia sedang memburu dan akan membunuh kalian didlm diam.Nabi saw telah pun bersabda didalam hadis, iaitu umatnya diakhir zaman terlalu lemah seperti buih dilautan dan terkena penyakit Wahn iaitu terlalu cintakan dunia.Kalau ada yg kuat pun, jenis yg kuat fitnah.So keep away ummah from fitnah.eat...pray...jihad...yaa shabab

Kitab Jihad Dan Ekspedisi



1. Boleh menyerbu orang-orang kafir yang sudah pernah diajak memeluk agama Islam, tanpa memberitahu lebih dahulu
•             Hadis riwayat Abdullah bin Umar ra.:
Dari Nafik, ia berkata: Rasulullah saw. pernah menyerbu Bani Mushthaliq di saat mereka dalam keadaan terlena serta hewan-hewan ternak mereka sedang diminumkan dari sumber mata air. Lalu beliau membunuh pasukan perang mereka, menangkap tawanan mereka dan pada hari itulah Rasulullah mendapatkan Juwairiah binti Harits. Selanjutnya Nafik mengatakan: Abdullah bin Umar menceritakan hadis ini kepadaku karena termasuk anggota pasukan Islam pada saat itu. (Shahih Muslim No.3260)
2. Perintah memberikan kemudahan dan tidak menakut-nakuti
•             Hadis riwayat Abu Musa ra., ia berkata:
Ketika Rasulullah saw. mengutus salah seorang sahabatnya untuk melaksanakan suatu urusan, beliau akan bersabda: Sampaikanlah kabar gembira dan janganlah menakut-nakuti serta permudahlah dan janganlah mempersulit. (Shahih Muslim No.3262)
•             Hadis riwayat Anas bin Malik ra., ia berkata:
Rasulullah saw. pernah bersabda: Permudahlah dan jangan mempersulit dan jadikan suasana yang tenteram jangan menakut-nakuti. (Shahih Muslim No.3264)
3. Pengharaman berkhianat
•             Hadis riwayat Ibnu Umar ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Apabila Allah telah mengumpulkan orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang kemudian pada hari kiamat, maka akan diangkatlah sebuah panji untuk setiap pengkhianat lalu dikatakan: Inilah pengkhianatan si fulan bin fulan. (Shahih Muslim No.3265)

Mujahidin tactical shooting lesson:





Pic 1 n 2.Tlg jgn menembak seperti tunggul kayu.Pastikan kekuda anda selesa n steady.Yang paling penting jari telunjuk jgn sekali2 berada dlm kawasan trigger selagi target belum 1000% confirm,kalau x nak rasa bontot senapang kat hidung.Ingat selalu terjadi friendly fire disebabkan kes2 mcm ni.perhatikan tgn kiri.make sure practice menukar selector dgn tgn kiri supaya tidak mengganggu jari telunjuk yg perlu sentiasa dikawasan trigger incase of emergency.jika menggunakan tgn kiri practice gunakan ibu jari kanan utk menukar selector

Pic 3 n 4:Bila target dah 1000% confirm barulah jari telunjuk masuk kedalam trigger n apa lagi bedill laaaa.Dan bila habis sahaja menembak target, terus keluarkan jari dr kawasan trigger

Pic 5.Sesudah habis training atau Iktiham tlg balik, jgn buat perangai nak tido situ pulak

Ok tu jee yg aku pandai skit2.eat...pray...jihad...yaa shabab

Mujahidin Malaysia,Takbir Allahuakbar


Aku x memerlukan pujian.Tiada makna pujian bagiku.Cukuplah kau mengigatkan diri mu utk berjihad bila melihat wajah anugerah Allah ini.Itu lebih bermakna kpd ku agar kuburku sentiasa terang dan luas andainya aku mati dan Allah tidak memilih ku menjadi salah seorang syuhadahnya.
Aku terlalu lemah bila aku bandingkan diriku dgn mereka2 yg lain.Semoga diriku sentiasa didalam doa2 kalian.Kerana kalian semua sentiasa didalam doa2 ku.eat...pray...jihad...yaa shabab

Thursday, 19 June 2014

Demokrasi adalah SYIRIK BARU

Syekh Abdullah Al-Muhaisany : Demokrasi
Adalah Syirik Baru!
"" ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ 01 ﻣﺤﺮﻡ 1435 "" M. Fachry
""Fatwa
, Taujih
_________________________________________
*M Fachry* untuk Al-Mustaqbal Channel
*SURIAH*-Syekh Abdullah bin Muhammad
Al-Muhiisaniy,
seorang ulama yang terjun bersama
Mujahidin di Suriah-hafizahullah-memberikan
sikap dan pendapatnya yang jelas dan tegas
tentang syirik demokrasi. Menurut beliau,
sistem demokrasi adalah salah satu bentuk
syirik baru. Allahu Akbar!
Adapun sikap kami tentang demokrasi dan
parlemen dan undang undang buatan dan
yang lainnya sudah tidak diragukan lagi
bahwasanya system demokrasi ini adalah
salah satu bentuk syirik baru dalam bentuk
ketaatan dan ketundukan dalam hal tasyri’,
dimana ia telah merampas hak-hak Allah
dalam tasyri’nya dan telah membenturkan
firman Allah (sesungguhnya hak menetapkan
hukum itu hanyalah hak Allah) sementara
demokrasi ini telah menerlantarkan hukum-
hukum syariat, berupa jihad, amar makruf
nahi mungkar, begitupula hukum-hukum
jizyah dan yang lainnya dari hukum-hukum
Allah.
Tidak diperbolehkan beralasan karena
terpaksa, takut beresiko dan untuk
kemaslahatan, justru setiap kemaslahatan
yang bertabrakan dengan tauhid itu adalah
bathil bahkan tidak selayaknya manusia itu
menyelesihi firman Allah yang telah kami
utarakan, apa lagi telah terbukti kejadian
yang telah menimpa Mesir, seharusnya itu
menjadi sandaran bagi mereka yang telah
memperbolehkan masuk dalam pesta
demokrasi yang sudah runtuh sebagai pijakan
mereka, bahkan sudah aku sebutkan dari
pembahasan ku yang telah lalu dan jang
dalam beberapa ceramah-ceramah untuk
menjelaskan kebenaran yang aku tunduk
kepadanya karena Allah, tidaklah ku
tinggalkan dunia ini untuk mendebat agama
Allah (ibra’lidzimmah) diantara pembahasan
yang sudah kusebutkan dalam (Ibra’lizimmah)
adalah :
sudah kusebutkan apa yang kau tanyakan
bahwa aku akan nyatakan permusuhan pada
setiap pemerintah yang berhukum dengan
hukum selain apa yang diturunkan oleh Allah
atau memerangi Mujahidin dan setip orang
yang tunduk pada mereka dengan
meremehkannya, dan aku akan tetap bersama
saudara ku untuk melawan mereka dan aku
akan berusaha untuk menyatukan kalimat
mereka sampai Allah menyempurnakan
seluruh urusanNya atau Allah mensucikan ku
sebagai syuhada…dan kukatakan pada setiap
pencela dan para pengumpat (semoga Allah
mengampuni kalian) dan kami cukupkan
dakwah kami dengan ucapan Alhamdulillahi
rabbil alamin ..
Penerjemah berkata semoga Allah senantiasa
menjagamu dan melindungimu ya syaikh
beserta para Mujahidin Muwahhidin.
Amin Ya Robbal Alamien!
Sumber : FB SG, diterjemah oleh Ustadz Abu
Muhammad

Wednesday, 18 June 2014

SEDIKIT NUKILAN DARI PENULISAN FADHILAT TABLIGH(Maulana Zakaria)

Satu lagi dalil yang di bentangkan sendiri
oleh Hazdrat Maulana Zakaria (salah saorang
pengasas jemaah tabligh di India) dalam
bukunya ‘Fadhilat Tabligh’ beliau ada
mencacatkan sebuah hadis dimana dengan
tidak semena-mena Rasulallah saw bingkas
dengan penoh emosi bersabda: “Demi Allah
kamu semua tidak akan mencapai ke salehan
yang hakiki, kecuali kamu mencegah orang-
orang yang zalim dari kezalimanya” (Sila
rujuk halaman 10 dalam buku berkenaan.)
Selanjutnya Hazdrat Maulana mencatatkan
sebuah hadis lagi: “Kamu hendaklah
mendakwah kebenaran dan mencegah orang-
orang yang melakukan maksiat dan perkara-
perkara yang dilarang dan menyekat para
penzalim. Kalau tidak kamu akan dikutuk dan
hati kamu akan dikurap, sama seperti yang
Allah telah perbuat terhadap bani Israel”
Kemudian Rasulallah saw telah menbaca ayat-
ayat Al-Quran yang menegaskan perkara-
perkara tersebut. Yaitu Bani Israel telah
dikondem Allah kerana tidak mencegah
kemungkaran.
Apa yang kita hadapi sekarang ialah pehak
kerajaan Umno yang memerentah Negara
sendiri yang menaja pokok segala
kemungkaran. Oleh sebab itu para karkoon
yang bersubahat dengan Umno telah
melakukan perbuatan menyangah maksud
hadis ini yang diutarakan oleh pengasas
jemaah kita sendiri (Hazdrat Maulana
Zakaria) Bagaimana boleh jadi demikian?.
Semata-mata kerana jemaah kita seboleh-
bolehnya hendak menyisihkan diri dari
‘politik’.
Pada paragraph terakhir halaman 10,
Maulana mencatatkan sebagai berikut: Pada
masa ini adalah dipandang baik supaya
diadakan perdamaian dan bermanis muka
dengan sekelian orang pada sebarang masa.
Pendapat ini adalah kehendak kesusilaan,
walau pun terpaksa berdamai dengan syaitan
dan para pengikutnya. Nyatalah ini adalah
satu polisi yang salah; dasar yang
mengalakan kedurjanaan. Pada segi agama
dan moral sesaorang mistilah jangan
bersahabat dengan orang-orang yang berbuat
maksiat, yang melangar hukum dan yang
zalim………Nah, sekarang kita sama-sama
paham Maulana Zakaria telah menukilkan ini
sejak tahun 20 han.

KISAH SAHABAT R.a REBELS

Kisah Abu Jandal dan Abu Basyir
Dalam Perjanjian Hudaibiyah
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
Pada tahun ke enam Hijrah, Rasulullah
sallallahu 'alaihi wasallam ingin berumrah dan
berziarah ke Makkah. Khabar ini kemudiannya
diketahui oleh orang-orang kafir Makkah dan
ini membuatkan mereka berasa terhina
sehingga mereka merangcang untuk
menghalang perjalanan Rasulullah di suatu
tempat bernama Hudaibiyyah. Ketika itu
Baginda bersama para sahabat telah bersiap
sedia untuk mengorbankan jiwa dan raga ke
jalan Allah subhanahu wa ta'ala. Namun demi
kebaikan penduduk Makkah, Rasulullah tidak
mahu terjadinya peperangan. Baginda
berusaha mengadakan perjanjian dengan
penduduk Makkah. Walaupun para sahabat
telah bersedia untuk berperang, Nabi tetap
mengadakan perjanjian dan menerima baik
syarat-syarat yang mereka nyatakan.
Hakikatnya para sahabat amat tertekan dengan
perjanjian itu termasuklah Umar al-Khattab
yang terkenal sebagai seorang yang gagah dan
berani. Namun mereka tidak mampu berbuat
apa-apa kerana jiwa dan raga mereka telah
diserahkan untuk mentaati perintah Allah dan
RasulNya. Mereka akur dengan perjanjian yang
dilihat tidak menguntungkan umat Islam
ketika itu.
Antara isi kandungan perjanjian itu ialah
orang-orang kafir yang telah memeluk Islam
dan berhijrah harus kembali semula ke
Makkah dan orang Islam yang murtad tidak
akan dikembalikan kepada kaum Muslimin.
Belum sahaja selesai perjanjian itu, seorang
sahabat bernama Abu Jandal radhiallahu 'anhu
yang telah ditahan, diseksa dan dirantai oleh
orang kafir lantaran keislamannya tiba-tiba
rebah saat mendengar isi perjanjian tersebut.
Dia berharap dapat bersama kaum Muslimin
dan bebas dari musibah yang dialaminya
dahulu. Ayahnya yang bernama Suhail , ketika
saat perjanjian itu masih belum memeluk
Islam menampar Abu Jandal lalu memaksanya
agar kembali ke Makkah. Beliau merupakan
wakil orang kafir dalam perjanjian
Hudaibiyah.
Rasulullah lalu berkata, "Perjanjian belum
diputuskan, maka belum ada apa-apa
peraturan yang akan berlaku." Namun Suhail
tidak mempedulikannya dan terus memaksa
Jandal agar pulang ke Makkah. "Aku meminta
agar ada seorang yang diserahkan kepadaku"
kata Baginda. Namun kaum kafir menolak
permintaan itu. Abu Jandal kemudian berkata
kepada kaum Muslimin, "Aku datang untuk
Islam kerana banyak penderitaan yang telah
aku alami. Sayang sekarang aku akan
dikembalikan lagi kepada kaum kaffir." Hanya
Allah sahaja yang mengetahu betapa sedihnya
sahabat ketika mendengar ucapa Abu Jandal
itu. Atas nasihat Rasulullah, Abu Jandal
kemudian bersedia untuk kembali ke Makkah.
Baginda berusaha menghiburkan hatinya dan
menyuruhnya agar tetap bersabar atas ujian
itu kemudian bersabda: "Dalam waktu
terdekat, Allah akan membuka jalan buatmu."
Setelah perjanjian Hudaibiyah selesai, seorang
sahabat bernama Abu Basyir radhiallahu 'anhu
melarikan diri ke Madinah setelah
keislamannya. Kaum kuffar Makkah mengutus
dua orang ke Madinah untuk membawanya
pulang ke Makkah. Sebagaimana yang telah
terkandung dalam perjanjian Hudaibiyah,
maka Baginda memulangkan semula Abu
Basyir kepada mereka lalu Abu Basyir berkata,
"Ya Rasulullah, aku datang setelah menjadi
Muslim, dan engkau mengembalikan aku
kepada kaum kuffar?". Rasulullah
menasihatinya agar bersabar lantas bersabda,
"InsyaAllah, sebentar nanti Allah akan
membukakan jalan bagimu." Akhirnya Abu
Basyir dikembalikan ke Makkah bersama dua
orang utusan tersebut.
Di tengah perjalanan, Abu Basyir berkata
kepada seorang utusan tersebut, "Hai kawan,
pedangmu bagus sekali." Disebabkan pujian
tersebut, utusan itu merasa bangga lalu
mengeluarkan pedangnya, "Ya. aku sudah
membunuh ramai orang dengan pedang ini."
sambil menunjukkan pedang tersebut kepada
Abu Basyir. Apabila pedang itu berada di
tangannya, dia lantas menebas pemilik pedang
tersebut. Ketika utusan lain melihat temannya
telah terbunuh, dia ketakutan dan berasakan
bahawa dirinya juga akan menerima nasib
yang sama lalu melarikan diri ke Madinah.
Setibanya di hadapan Rasulullah utusan
tersebut berkata, "Temanku telah dibunuh dan
sekarang dia (Abu Basyir) ingin membunuhku
pula."
Ketika itu juga Abu Basyir tiba di hadapan
Baginda seraya berkata, "Ya Rasulullah,
engkau telah memenuhi janjimu dengan
mereka dan aku pun telah dipulangkan,
namun aku tidak memiliki janji apa pun yang
menjadi tenggungjawabku ke atas mereka. Ku
lakukan semua ini kerana mereka berusaha
mencabut agama Islam dariku." Rasulullah
sallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Kamu
telah menyalakan api peperangan, kalaulah
ada yang dapat membantumu.." Atas sabda
itu, Abu Basyir dapat memahaminya iaitu jika
ada kaum kafir yang mahu membawanya
kembali ke Makkah selepas ini, ternyata dia
akan dikembalikan. Akhirnya dia memutuskan
untuk pergi ke sebuah tempat yang dekat
dengan pantai. Berita ini sampai kepada
penduduk Makkah termasuk Abu Jandal yang
dikembalikan ke Makkah sebelumnya. Beliau
kemudian melarikan diri ke tempat Abu Basyir
termasuk dengan orang-orang Islam yang lain
yang berada di Makkah. Mereka semua
bergabung lalu menjadi sebuah kabilah kecil.
Kawasan disitu langsung tidak ada penghuni
dan dikelilingi hutan sahaja. Hanya Allah
sahaja yang mengetahui keadaan sebenar
mereka disana. Namun mereka membuktikan
bahawa mereka berjaya menenteng kaum
kuffar yang menzalimi umat Islam dan
bergabung membentuk suatu kumpulan yang
kuat. Mereka berjaya mematahkan serangan
dari kaum kafir yang cuba menyerang
sehingga kaum kuffar itu berasa ketakutan
yang akhirnya membawa kepada kelancaran
perjanjian Hudaibiyyah. Rasulullah sallallahu
'alaihi wasallam memanggil mereka kembali
pulang melalui surat dan ketika surat itu
sampai ke tangan Abu Basyir, beliau sedang
menderita sakit parah lalu wafat bersama-
sama surat Rasulullah di tangannya.
(Diriwayatkan dalam Fath al-Bari fi Syarh
Sahih Bukhari, Ibn Hajar al-Asqalaini)

TARIQAT MUHAMADIYAH KHATIMIYAH FURQONIYAH

99/100 guru2 mursyid disembunyi kn
Allah,9/10 dari 99/100 guru mursyid td
disimpan dlm hizbu Allah,hizbu tu alam yg
ditutop dari pandangan zaher dan ghaib yg
ahli2 Qutub pon takboleh kenal kecuali
dibagi kenal oleh Allah ,ahli hizbu Allah tak
dudok bawah ahli Qutub,dlm semua Hizbu
Allah ade satu yg dipanggel Hizbu khatmiyah
{sorang saja}, ahli hizbu khatmiyah kenal
semua guru2 mursyid dn sapa yg bukan guru
mursyid,kepantasan ahli hizbu khatmiyah tu
kiamat alam dlm sekelip mata...semua org
akn masok babus salam kecuali org2 yg
sangka burok dgn org2 yg pelik dan gila

Tuesday, 17 June 2014

Karkun Sri Lanka disembelih,dibunuh ketika ramai karkoon leka tengok bola piala dunia

Disamping khuruj 3hari,40hari,4bulan para karkoon mesti peka dengan alam sekeliling dan memasang sikap berwaspada dengan musuh Allah(munafiqun,mushrikun,kafirun,dan murtadun)yang tidak leka sesaat pun dan berusaha sungguh2 untuk menghancurkan Islam.akhir kata para karkoon dituntut mempelajari seni bela diri,latihan tactical peperangan,membaca kisah2 perjuangan Islam bagi menghadapi sebarang ancaman dari dalam dan luar yg sentiasa menghancurkan Islam.selamat berfiker

Monday, 16 June 2014

DOA SHEIKH MOHAMMAD AL MOSAINI IMAM MEKAH

Perhatikan dan bacalah doa ini
sebaiknya..sejurus selepas Shaikh Muhammad
Al-Mohaisany membaca doa ini, beliau telah
ditangkap oleh kerajaan arab saudi..sungguh
tidak adil bukan. Semoga Allah merahmati
Beliau~
Ya Allah Ya Tuhan Kami
Segala pujian dan kebesaran hanya milik Mu
Ya Allah Yang Maha Berkuasa Atas Segalanya
Yang Maha Besar Dan Maha Tinggi
Kami memohon dari Kebesaran dan Kekuatan
Mu
Ya Allah berilah kemenangan kepada Mujahidin
yang ikhlas di jalan Mu
Ya Allah semoga Engkau senantiasa di sisi
mereka, bersama mereka
Ya Allah, Engkau berilah kemenangan kepada
mereka
Berilah kekuatan kepada mereka
Ya Allah Tuhan kami
Satukan hati,pemikiran dan pandangan mereka
Ya Allah, fokuskan bidikkan senjata mereka
Gabungkan kekuatan dan hujah-hujah mereka
Ya Allah, tetapkan hati dan pendirian mereka
Ya Allah, kuasai musuh-musuh mereka
Ya Allah, pecah belahkan kesatuan musuh-
musuh Islam
Ya Allah lunturkan semangat dan moral
mereka
Ya Allah, lemahkan kekuatan mereka
Ya Allah, campakkan ketakutan yang amat
sangat ke dalam hati mereka
Ya Allah, Tuhan kami
Nasib kami di Tangan Mu
Segala urusan kami serahkan kepada Mu
Ya Allah, Engkau Maha Mengetahui keadaan
kami
Dan apa yang terjadi
Tiada satu pun terlepas dari pengetahuan Mu
Ya Allah, hanya kepada Mu kami mengadu
kesengsaraan kami
Ya Allah hanya kepada Mu kami mengadu
kesedihan kami, masalah kami
Hanya kepada Mu Ya Allah
Hanya kepada Mu Ya Allah, kami mengadu
ketidakadilan
Dan kezaliman kaum yang menindas
Hanya kepada Mu Ya Allah,
Kami mengadu kekejaman orang-orang yang
jahil
Hanya kepada Mu Ya Allah
Kami mengadu akan penindasan dan penipuan
dari agen penjajah
Hanya kepada Mu Ya Allah
Kami mengadu ketidakadilan dan kekejaman
orang-orang
Pendendam Nasrani
Ya Allah, zaman gelap penjajahan dan
kezaliman telah berpanjangan
Ya Allah, zaman gelap penjajahan dan
kezaliman telah berpanjangan
Ya Allah, zaman gelap penjajahan dan
kezaliman telah berpanjangan
Ya Allah,
Kebencian dan dendam kesumat golongan
yang tidak beriman kepada Mu
Sangat mendalam
Begitu juga dengan pembelot agama dan agen
penjajah
Ya Allah, Ya Allah
Kirimkan bantuan pertolongan dari Mu
Kirimkan bantuan dari Mu untuk menegakkan
kebenaran
Agar dapat kami bangkit dari penghinaan ini
Agar dapat kami bangkit dari fitnah ini
Agar dapat kami musnahkan musuh-musuh
Islam
Ya Allah
Ya Allah, tumpaskanlah segala unsur
ketidakadilan dan sumber penindasan
Ya Allah, tumpaskanlah segala unsur
ketidakadilan dan sumber penindasan
Ya Allah, arahkan kekuatan Mu untuk
memusnahkan kekuatan Amerika
Negara pusat kekufuran, pusat fasad
Ya Allah, arahkan kekuatan Mu untuk
memusnahkan kekuatan Amerika
Negara pusat kekufuran, pusat fasad
Ya Allah, Engkau Maha Mengetahui keadaan
mereka
Yang menyebarkan segala fasaad di atas muka
bumi Mu
Ya Allah, mereka membunuh makhluk Mu dan
para hamba Mu
Ya Allah, mereka menghina agama Mu
Ya Allah, Engkau Maha Berkuasa atas mereka
Arahkan kekuatan Mu, musnahkan mereka
Ya Allah ,arahkan kekuatan Mu, musnahkan
mereka
Ya Allah, kirimkan ke atas mereka angin ribut
kaum ‘Aad
Ya Allah, kirimkan ke atas mereka jeritan kaum
Thamud
Kirimkan ke atas mereka badai kaum Noh
Ya Allah, kirimkan ke atas mereka
Balasan Mu yang datang dari langit dan yang
keluar dari bumi
Ya Allah, jadikan perpecahan dalam negara
mereka
Ya Allah, jadikan mereka berpecah belah
Lemahkan kekuatan para penjajah
Ya Allah, Ya Hayyu Ya Qayyum
Yang Maha hidup, Yang Maha Berdiri Sendiri
Ya Allah, jadikanlah mereka berada di dalam
genggaman para Hamba Mu
Ya Allah, jadikanlah mereka berada di dalam
genggaman para Hamba Mu
Ya Allah, jadika badai taufan yang berterusan
untuk mereka
Ya Allah, jadika badai taufan yang berterusan
untuk mereka
Ya Allah, bebaskan saudara Islam kami yang di
tawan
Ya Allah, bebaskan saudara Islam kami dan
kuatkan mereka
Ya Allah, teguhkan Iman mereka
Jadikan pelbagai cara untuk membantu mereka
Ya Allah, tangani orang yang menyeksa mereka
Ya Allah, tangani orang yang menyeksa mereka
Ya Allah, tangani orang yang menyeksa mereka
Hapuskan cengkaman mereka dengan
Keagongan dan Kekuasaan Mu
Ya Allah, jadikan rencana musuh-musuh Islam
sebagai
Penyebab kehancuran mereka dan berbalik
kepada mereka
Ya Allah, Tuhan Seru Sekalian ‘Alam
Yang Maha Hidup, Yang Maha Berdiri Sendiri
Yang Memiliki Kebesaran dan Kemuliaan
Yang Maha Mendengar Doa, Yang Maha Dekat
dan Yang Maha Mengabulkan doa
Kepada Mu kami memohon, kami yakin akan
janji-janji Mu
Dan penerimaan Mu akan doa-doa kami
Dan kata-kata Mu adalah benar semata
Sesungguhnya Engkau telah berfirman:
“Berdoalah kepada Ku dan aku perkenankan
doa kamu”
Ya Allah, perkenankan semua doa kami ini
Ya Allah,Yang Maha Hidup, Yang Maha Berdiri
Sendiri
Yang Maha Perkasa
Yang Maha Menguasai segala yang berada di
langit dan di bumi
Ya Allah, selamatkan Al-Aqsa dari kekejaman
Yahudi
Ya Allah, selamatkan Al-Aqsa dari kekejaman
Yahudi
Bebaskan Al-Aqsa dari cengkaman setiap Kafir
yang dengki
Ya Allah, dapatlah kami melihat kebebasan Al-
Aqsa
Dan musnahkan Yahudi pendengki
Wahai Tuhan Yang Memiliki Kemuliaan dan
Kebesaran
Ya Allah, semua makhluk Mu adalah hina dan
lemah di sisi Mu
Kerana Engkau Maha Mulia dan Maha Gagah
Ya Allah, Tuhan Pencipta kami
Yang menjadikan manusia dari satu jiwa
Ya Allah, Tuhan Yang Maha Tinggi
Kedudukannya
Yang Maha Gagah Perkasa
Kami memohon ke hadrat agar Engkau berikan
kemenangan
Kepada Islam dan Umat Islam sedunia
Ya Allah, Tuhan Yang Maha Hidup Yang Maha
Berdiri Sendiri
Ya Allah, lindungi dan pelihara para ulamak
yang bekerja keras
Ya Allah, lindungi dan pelihara para ulamak
yang bekerja keras
Tetapkan pendirian dan iman mereka yang
tetap ikhlas mengajak manusia ke jalan Mu
Tinggikan derajat mereka yang sentiasa
mengajak manusia mengerjakan makruf
Dan mencegah melakukan mungkar
Dan cucuri rahmat Mu dan keberkatan ke atas
Muslimin
yang menyertai dan mendukung usaha baik
mereka
Ya Allah, Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri
Sendiri
Yang Memiliki Kebesaran dan Kemuliaan
Ya Allah, Engkau sediakan balasan terhadap
kejahatan mereka
Hinakan kehormatan mereka, jejaki pusat
mereka
Bagi mereka yang Engkau tidak mahu member
hidayah Mu
Ya Allah, jadikan kesengsaraan sebagai nasib
mereka
Ya Allah, jadikan kesengsaraan sebagai nasib
mereka
Jadikan bala bencana pada hidup mereka
Tukarkan kesihatan mereka menjadi sakit
Gantikan kekuatan mereka menjadi kelemahan
Tukarkan kekayaan mereka menjadi
kemiskinan
Kekuasaanmereka menjadi tak terdaya